是不能象凡人百姓或者说是世家士族那样，想得太简单的。人类之所以从个体变成了集体，聚集在一起，不是因为一时的受到外力的威胁，而是因为在这天地之间，想要生存，就得有稳定的食物来源，就算没有外界的猛兽虎狼来攻击他们，他们也需要每天吃到足够生存的东西，这就是生产。捕猎打渔是生产，摘集果实是生产，牛羊马猪这些，包括狗，鸡，都是被人类打败，捕猎，乃至驯服的畜生，不直接杀了吃，而是养起来，以后再宰杀作为食物，这些就是人类不停地为了生存而战斗，而生产的过程，把外界的禽兽，变成了家养的牲畜，同样，各种百草，异果中，分辨出了五谷，可以种植，可以长成庄稼，供人后续食用，而五谷可以储存，可以放着两三年后吃，这同样是人类在和老天搏斗求生存的亿万年来得出的生产经验。”
“所以，人类活着，说白了是为了生产，只有生产，才能生存，不是简单的战斗，打打杀杀。而单个人类，是无法完成这种生产的，哪怕是最早期的捕猎和采集，都得是成群结伙才行，这就叫人多力量大，也是人类作为群体而存在的根本原因。”
黑袍点了点头：“老祖说得很有道理，只不过，您这样是无法解释所谓的自私，为何会在后面占了上风，按您这说法，那太古先民们在那样困难艰苦的岁月里，都是能抱团求生，团结一心，为什么到了后来，反而会有私心，想要不劳而获，想要统治别人呢？”
老祖微微一笑：“你说到私心这个，非常好，所谓的无私，其实不是没有私心，而是说剩不下东西，采集来的果子，打来的猎物，在太古早期，都是非常难得的，可能一天的回报，都不能供部落里所有成员吃饱，于是只能吃了上顿没下顿，一天下来有啥吃啥，所有的东西平均分配，不分老弱贵贱，这样大家才会觉得公平，因为所有人都出了力了，回报也是一样的。若是分配不公，哪怕是多劳者多得，少劳者少得，也会让部落的成员觉得不满，继而有了分离之心，一旦分裂，那大家都活不下去了。”
由公入私缘剩余
斗蓬若有所思地点头道：“是啊，听老祖这么一说，我是有些明白了，您是说太古时期，人们本来是没有私心的，聚集成为群体，成为部落的人们，有东西是一起分享，因为食物这些是不会有存留的，大多数时候，大家是吃不饱的，所有人也明白，只有团结协作，才能活下去，聚集在一起的群体，有所分工，女人体力弱，就是去制作工具，生儿育女，或者是从事比较安全的采集野果之类的事务，而身强力壮的男子，则是要承担比较危险的打猎，捕渔之类的事，相对来说更多的要跟人或者兽进行战斗，在这种情况下，大家分工合作，齐心协力地生产和生存，也没有高低贵贱之分。自然也谈不上私心了吧。”
老祖点了点头：“是的，离了群体落单的人，无法生存，会很快地给别的野兽甚至是人类所捕食，所以，大家只能抱团求活，又因为没有剩余的食物，所以谈不上有私心可言，当然，一些小心思还是有的，比如集体打猎时为了避险而缩在后面，少出力，又或者是在一起采摘野果时，打造工具时少出点力，偷点懒，但这些本性中的小私心，并不影响大局，总体来说，在剩余食物，或者说剩余产品出现之前，人类总体上是无法自私的。”
黑袍追问道：“那么，又是从何时开始，有了您所说的剩余食物呢，按说这样食不果腹，有了上顿没下顿的生活，不是这么轻易结束的。”
老祖的眼睛微微地眯了起来，说道：“太古之时发生的事，我也不是太清楚，但就我所知的一些信息来看，太古时的人类中，那些吸收了足够灵力的人类英雄或者是首领，成为了第一批可以飞升上天的神，成神之后，他们有了巨大的力量，也有了法术，有些神明为了帮助自己的子嗣，就把一些法术传给了人类，比如说打造工具，比如说生火，比如说通过祭祀的方式与天神沟通，而最大的一个法术，就是让人类掌握了火的使用，有了火，人类可以战胜很多以前无法战胜的野兽，有了火，人类可以用来烧烤禽兽的肉以食用，可以不再只能茹毛饮血，猎物也不能储存了。可以说，火的出现和应用，才是太古人类第一次有了剩余食物的可能，因为只要生火，可以把以前很容易腐烂变质的东西，隔了几天还可以再烧熟了吃，这就是剩余食物出现的最大前提。”
“除此之外，有了火以后，人类可以有效地防止野兽在夜间的偷袭，可以从以前只能夜里上树睡觉的状态，变成下地生活，这样一来，安全性大大地增加，加上在部落周围慢慢地开始布设陷井，栅栏，部落开始变得安全，就连虎豹这样的大型野兽，也难以冲进来直接吃人伤人了，安居方可乐业，部落的人口得以迅速地增加，从以前几十人的小部落，变成了上百人，数百人这样的大型营地，和野兽的战斗，也越来越有优势，从以前的几天难得打猎到几只大型野兽，变成了每天都能有丰厚的收益，渐渐地，人类开始能活捉一些野兽，而不至于每天当场打死吃掉了，因为，上古的人类祖先们知道，养着野兽等需要的时候再杀，比吃死野兽的肉，要更好吃，更香。”
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